Аз лаҳзае, ки духтарча ба пошнаи модараш меафтад, чизе шукуфоӣ мекунад...
орзуи зебоӣ, истиқлолият ва кашфи худ.
Ҳамин тавр оғоз шуд бароиТина Чжан, асосгузориСинзирейн.
Дар кӯдакӣ, вай пошнабаланд ва нобаробари модарашро мепӯшид ва ояндаеро пур аз рангҳо, матнҳо ва ҳикояҳо тасаввур мекард.
Барои ӯ, калон шудан маънои доштани як ҷуфт пойафзоли пошнадори худро дошт,
ва бо онҳо, як пора аз ҷаҳоне, ки танҳо ба вай тааллуқ дошт.
Солҳо пас, вай он орзуи оддии кӯдакиро ба рисолати якумрӣ табдил дод:
пойафзолеро эҷод кунед, ки ба занон имкон диҳад, ки бо эътимод, роҳат ва файз роҳ раванд.
Соли 1998, вай таъсис додСинзирейн, бренде, ки аз эҳсосот таваллуд шудааст ва бо сабр сохта шудааст—
бренде, ки барои табдил додани ҳар як идея, ҳар як шарораи услуб ба воқеият бахшида шудааст.
Ҳар як ҷуфт ҳикояеро нақл мекунад
Дар XINZIRAIN, ҳар як ҷуфт пойафзоли баландпоя бо орзу оғоз мешавад—
пичирроси илҳом аз лаҳзае, оҳанге ё кайфият.
Барои таҳияи як услуби нав ба мо шаш моҳ лозим аст,
ва ҳафт рӯз барои сохтани як ҷуфт дастӣ,
на аз он сабаб, ки мо суст ҳастем,
аммо азбаски мо ба вақт эҳтиром мегузорем.
Ҳар як дарз, ҳар як каҷӣ, ҳар як баландии пошна инъикоси ғамхорӣ, дақиқӣ ва садоқат аст.
Мо боварӣ дорем, ки ҳунармандӣ на танҳо маҳорат, балки
дар бораи табдил додани тахайюлоти дизайнер ба қудрати зан.
Аз нав муайян кардани занонаи муосир
Дар ҷаҳони имрӯза, занӣ дигар бо камол ё заифӣ муайян карда намешавад.
Он бо воқеият муайян карда мешавад -
ҷасорати дӯст доштани худ, далеру шуҷоъ будан, нарм будан ва озод будан.
Барои мо, пошнабаланд рамзи нороҳатӣ ё маҳдудият нест;
онҳо воситаҳои тақвияти қудрат мебошанд.
Вақте ки зан пошнаи XINZIRAIN мепӯшад,
вай тамоюлҳоро пайгирӣ намекунад;
ӯ бо ритми худ роҳ меравад,
истиқлолият, шаҳвоният ва достони ӯро ҷашн мегирад.
Ҳар як қадам ӯро ба сӯи оғозҳои нав, ба сӯи уфуқи худ мебарад.
Ин аст он чизе ки асосгузори мо боварӣ дорад:
«Пошнабаланд занонро муайян намекунад. Занон муайян мекунанд, ки пошнабаланд чӣ буда метавонад».
Табдил додани орзуҳо ба воқеият
Ҳар як зан варианти орзуи худро дорад -
тасаввуроти худаш, ки худро пурқудрат, дурахшон ва бебозгашт ҳис мекунад.
Дар XINZIRAIN, рисолати мо амалӣ кардани ин орзуҳост.
Тавассутинавовариҳои тарроҳӣ, ҳунармандии ахлоқӣ ва ҳикоянависии бадеӣ,
Мо пойафзолҳоеро эҷод мекунем, ки услуби беохирро бо роҳати муосир омезиш медиҳанд.
Мо бо дизайнерҳо ва ҳунармандон зич ҳамкорӣ мекунем,
омезиши усулҳои анъанавӣ бо эстетикаи пешрафта.
Новобаста аз он ки ин як ҷуфт пойафзоли классикӣ бошад ё як стилеттои ҷасурона аз услуби подиум,
Ҳар як офариниш як қадами наздиктар ба амалӣ кардани биниши шахсии зан дар бораи зебоӣ ва қувватро ифода мекунад.
Бинишест, ки занонро дар ҳама ҷо мепайвандад
Аз Ченду то Париж, аз Ню Йорк то Милан—
Қиссаи моро занони тамоми ҷаҳон нақл мекунанд.
Мо пойафзоли баландпошнаро ҳамчун забони умумиҷаҳонии ифода мебинем -
забоне, ки дар бораи озодӣ, эътимод ва фардият сухан мегӯяд.
Синзирейнмаънои бештар аз мӯдро дорад.
Ин маънои занонеро дорад, ки ҷуръат мекунанд орзу кунанд,
ки бо пойафзоли пошнадор пеш мераванд, то таассурот нагузоранд,
балки баён кардан.
Мо ба ҷашн гирифтани ҳар як эҳсосот - шодӣ, дилшикастагӣ, рушд ва муҳаббат - боварӣ дорем.
зеро ҳар яки онҳо шахсияти моро ташаккул медиҳад.
Ҳамон тавре ки муассиси мо боре гуфта буд,
«Илҳоми ман аз мусиқӣ, зиёфатҳо, дилшикастагиҳо, наҳорӣ ва духтаронам сарчашма мегирад.»
Ҳар як эҳсосро метавон ба тарроҳӣ табдил дод,
ва ҳар як тарҳ метавонад достони занро пеш барад.
Бинишест, ки занонро дар ҳама ҷо мепайвандад
Аз Ченду то Париж, аз Ню Йорк то Милан—
Қиссаи моро занони тамоми ҷаҳон нақл мекунанд.
Мо пойафзоли баландпошнаро ҳамчун забони умумиҷаҳонии ифода мебинем -
забоне, ки дар бораи озодӣ, эътимод ва фардият сухан мегӯяд.
Синзирейнмаънои бештар аз мӯдро дорад.
Ин маънои занонеро дорад, ки ҷуръат мекунанд орзу кунанд,
ки бо пойафзоли пошнадор пеш мераванд, то таассурот нагузоранд,
балки баён кардан.
Мо ба ҷашн гирифтани ҳар як эҳсосот - шодӣ, дилшикастагӣ, рушд ва муҳаббат - боварӣ дорем.
зеро ҳар яки онҳо шахсияти моро ташаккул медиҳад.
Ҳамон тавре ки муассиси мо боре гуфта буд,
«Илҳоми ман аз мусиқӣ, зиёфатҳо, дилшикастагиҳо, наҳорӣ ва духтаронам сарчашма мегирад.»
Ҳар як эҳсосро метавон ба тарроҳӣ табдил дод,
ва ҳар як тарҳ метавонад достони занро пеш барад.
Ваъдаи XINZIRAIN
Ба ҳамаи заноне, ки дар пеши оина истодаанд,
пойафзоли пошнадори дӯстдоштаи худро пӯшиданд,
ва шарораи чизе пурқудратеро ҳис кард -
мо шуморо мебинем.
Мо барои шумо тарҳрезӣ мекунем.
Мо бо шумо роҳ меравем.
Зеро ҳар як қадам дар як ҷуфт пошнаи XINZIRAIN
ин як қадам ба худи орзуҳои шумо наздиктар аст -
боэътимод, зебо, бебозгашт.
Пас, онҳоро пӯшед,
ва бигзор пошнаҳоят бодро баланд кунанд.
Биниш:Пешвои ҷаҳонӣ дар хидматрасонии мӯд будан — дастрас кардани ҳар як идеяи эҷодӣ барои ҷаҳон.
Миссия:Барои кӯмак ба мизоҷон дар табдил додани орзуҳои мӯд ба воқеияти тиҷоратӣ тавассути ҳунармандӣ, эҷодкорӣ ва ҳамкорӣ.