Дар бораи Муассис

Ҳикояи муассис

"Вақте ки ман кӯдак будам, пошнаи баланд барои ман танҳо як орзу буд. Ҳар боре, ки пошнаи баланди пошнаи модарамро мепӯшам, ман ҳамеша хоҳиши ба зудӣ калон шуданро дорам, танҳо ба ин васила ман метавонам бо ороиш ва либоси зебои худ пошнаи баландтар ва беҳтар бипӯшам.

Яке мегуфт, ки ин таърихи фоҷиабори пошна аст, ва дигарон мегуфтанд, ки ҳар тӯй майдони пошнаи баланд аст. Ман метафораи охиринро афзалтар медонам."

 

"Духтаре, ки тасаввур мекард, ки дар маросими ба синни балоғати худ як пошнаи баланди сурх пӯшад, бо дили ҳасрат, гардиш, гирду атроф ва гирду атрофро мегирад. Дар 16-солагӣ чӣ гуна пӯшидани пошнаи баландро ёд гирифт. Дар 18-солагӣ бо як бачаи дуруст шинос шуд. Дар 20-солагӣ, дар тӯяш чӣ гуна рақобате буд, ки ӯ мехост, ки духтари баландпуш шуданро омӯзад. ва баракат

Вай дар ошёнаи дуюм буд, аммо пошнаи баландаш дар ошёнаи якум монд. Пошнаи баландро аз худ кашид ва аз озодии ин лаҳза лаззат бурд. Субҳи дигар ӯ пошнаи нави баландашро мепӯшид ва ҳикояи навро оғоз мекард. Ин барои ӯ нест, танҳо барои худаш.

"Вай ҳамеша пойафзолро дӯст медошт, махсусан пошнаҳои баланд. Либос метавонад саховатманд бошад ва мардум мегӯянд, ки вай шево аст. Ҳамчунин либосҳоро метавон баста кард ва одамон мегӯянд, ки вай шаҳвон аст. Аммо пойафзол бояд дуруст бошад, на танҳо мувофиқ, балки қаноатманд бошад. Ин як навъ зебогии хомӯш аст ва нарциссизми амиқи зан ба мисли нарциссизми амиқи зан низ барои шишабандӣ омода аст. ва зани беҳуда онро ҳатто бо ангуштони пой бурида наметавонад, ки ин гуна нозук танҳо барои покӣ ва оромии рӯҳ аст.

Вай бовар дорад, ки дар ин давра занон метавонанд нарсиссисттар бошанд. Ҳамон тавре ки вай дар он вақт пошнаи баландашро аз танаш кашид ва пошнаи баланди нав ба бар кард. Вай умедвор аст, ки занони бешумор тавассути қадам ба пошнаи бебанду зебои худ тавоноӣ хоҳанд кард.

 

Вай ба омӯхтани тарроҳии пойафзоли занона шурӯъ кард, гурӯҳи R&D-и худро таъсис дод ва дар соли 1998 як бренди мустақили тарроҳии пойафзолро таъсис дод. Вай ба таҳқиқи чӣ гуна сохтани пойафзоли бароҳат ва зебои занона тамаркуз кард. Вай мехост, ки реҷаро вайрон кунад ва ҳама чизро аз нав ҷойгир кунад. Шавқу рағбат ва таваҷҷӯҳи ӯ ба ин соҳа ӯро дар соҳаи тарроҳии мӯд дар Чин ба муваффақияти бузург табдил доданд. Тарҳҳои аслӣ ва ғайричашмдошти ӯ дар якҷоягӣ бо биниши нотакрор ва маҳорати дӯзандагии ӯ брендро ба қуллаҳои нав бурданд.Аз соли 2016 то соли 2018 ин бренд дар феҳристҳои гуногуни мӯд номбар шуда, дар ҷадвали расмии Ҳафтаи муд ширкат кардааст. Моҳи августи соли 2019 бренд унвони бонуфузтарин бренди пойафзоли занона дар Осиёро ба даст овард.

 

Дар мусоҳибаи ахир аз муассис хоҳиш карда шуд, ки илҳоми тарроҳии худро бо калимаҳо тасвир кунад. Вай шарм накарда, чанд нуктаро номбар кард: мусиқӣ, шабнишиниҳо, чизҳои ҷолиб, ҷудошавӣ, субҳона ва духтаронам.

Пойафзолҳо шаҳвонанд, ки метавонанд каҷи зебои гӯсолаҳои шуморо ҳамвор созанд, аммо дур аз норавшании бюстгалтерҳо. Кӯрона нагӯед, ки занҳо танҳо синаи шаҳвонӣ доранд. Санобар нозук аз нозук меояд, мисли пошнаи баланд. Аммо ман фикр мекунам, ки пой аз рӯй муҳимтар аст ва он сахттар аст, пас биёед мо занҳо пойафзоли дӯстдоштаамонро ба бар кунем ва дар хоб ба биҳишт равем.

 

Паёми худро гузоред